Pour appuyer mes dires, voici la preuve vivante que Pierre (mon colloc) et moi sommes 100 % surfeurs...
Pierre au cœur de la vague :
A mon tour, attention vague d'au moins 5 mètres...
Ici à Barcelone tout va bien, pas trop de cours, playa, sport, bonne bouffe et des collocs sympa, je dirais même plus une vrai petite famille, et qui dit famille dit pas d´inceste donc même si Pierre et moi sommes deux daleux, et que nous avons la chance d'avoir 2 jolies "sœurs sur 3"... pas touche :
Je viens de passer un été à Dublin (Irlande) qui avait un, trop prononcé, goût d’hiver. Je taffais dans un petit magasin de bonbon ou je travaillais déjà à demi temps lorsque j´étudiais au Dublin Institute of Technologie. L’idée était de profiter du salaire minimum d’Irlande pour revenir blindé en Espagne mais au final j’ai pas taffé autant d´heure que j’aurais voulu (20h/semaine en moyenne) donc bah c’est raté.
Il a plu sans mentir tous les jours (je suis rester un 1,5 mois) à intervalle régulier, c’était horrible. J’ai quand même passé de bon moment, premièrement car j’ai revu mon pote Mike (pote d’enfance) que je n’avais pas vu depuis plus d´1 an et deuxièmement car a force de boire dans les Pubs, bah on finit toujours par avoir des soirées sympa.
J’ai vécu avec Cindy et Mike et j’ai eu l’occasion de revoir Vincent (premier colloc dans ma vie de voyageur) et de faire connaissance avec des français bien cool, Poulette, Bruno, Mathias, Amine, Lydie… Il y a eu aussi quelques fille mais on se taira à ce sujet tant il est éphémère…
Après avoir passé une nuit blanche au CZECH IN et COPPER FACE avec slovaques et français, j’ai un conseil à vous donner : faire sa valise bourré à 7h du mat c’est une expérience que je déconseille a tous le monde.
Me voici de retour à Barcelone ou le soleil est parfait. Je viens de retrouvé mes anciens colocataires, Xavi et Caro (boliviens) mais je ne peux pas rester vivre avec eux car ils y a déjà quelqu’un dans ce qui me servait de chambre à l’époque (ridiculeusement petite). Donc hier avec une nuit blanche dans les pattes et une gueule de bois dont je me souviendrai, j’ai été visiter 2 appart, et le second fût le bon. La chambre n’est pas une chambre mais un placard mais l’appart est sympa et espagnol, français, belge et allemand occupe les lieux donc ça devrait le faire. Donc voila je suis content comme tout, j’ai eu un toit après 3 heures dans le pays (record battu), je reprends les cours lundi qui vient (3 Septembre), le soleil bat son plein et la bouffe est toujours aussi délicieuse en Espagne !!!
Bon, j'viens d'allé voir le très attendu THE SIMPSONS THE MOVIE, fidèle à la série, donc cool, mais ça vaut peut être pas la peine de payer 10 € dans un Gaumont pour voir un dessin animé 2D que vous apprécierez tout autant sur n'importe quel bon écran (j'ai pas dit qu'il fallait foncer sur vos eMule, LimeWire, BitTorrents et autre Peer to Peer... C'est dingue ces gens qui ne respecte plus les Copyrights de nos jours...).
Quant à TRANSFORMERS, lui, vaut la peine d'être vu au Ciné car les effets spéciaux en jettent un max et même si l'histoire, qui n'est pas à coucher dehors, ne raflera un oscar, je pense sincèrement que le film se laisse regarder. Attention les filles, c’est un film d’action, l’histoire d’amour entre le gros camion et la p’tite voiture de Oui-Oui c’est pas dans ce film. Michael Bay pour ceux qui n’aurait jamais entendu parlé de lui, c’est un producteur qui a également dirigé auparavant Massacre à la tronçonneuse, Pearl Harbor, Armaguedon, Bad Boy et The Island (que je recommande fortement).
Pour voir ma sélection de film et leur note respective, cliquez ici href="http://www.imdb.com/mymovies/list?l=17792600"
Après 3 mois passé ici, me voici à 2 semaines de la fin de mon stage et 3 de la fin du séjour à New York (retour en France le 3 juillet). Bizarrement, je ne me sens pas mal à l'idée de partir. Je pense qu'une partie de l'explication peut se trouver dans le fait que je vais revoir mes amis en région parisienne et des anciennes camarades de classes (oui j'étais le seul mec en BEP Sanitaire & Sociale) d'il y a 7 ans lors du mariage d'une entre elles à Romilly/Seine, Barbara pour ne pas la citer. Je repartirai le 18 juillet pour la première ville à m'avoir montré le chemin de l'aventure ''abroad'', Dublin et ce, jusqu'à la fin du mois d'août avant d'aller finir mes cours à Barcelone en Septembre. J'viens de choper la crève à cause de ses abrutis qui mettent la climatisation beaucoup trop forte dans le métro et les magasins (voir article Chaud-froid sur le blog de mon pote Chrisanewyork dans les liens sur la droite de cette page). Il n'y a vraiment pas de milieu aux Etats-Unis. Ou tu es un gangster ou tu es super croyant, ou tu as un caniche miniature (auquel tu fous des chaussures pour chiens) ou un Dog de Bordeaux qui pèse plus lourd que son propre maître, ou tu es à fond dans le sport ou tu pèse facilement un quintal, où tu fais un max de tune dans la finance ou tu ramasses les cannettes dans les poubelles pour les revendre au poids… Bon, je l'admets, j'exagère complètement car je viens de choper la crève en Juin et se me soul. J'suis français donc ronchon et j'gueule tout le temps et alors…?!
Le mec tatoué, il s’appel Lucky, c’est le colloc américain de mon pote français, Christophe, avec qui je taff (il est sur la photo au stade de Baseball des Mets). ‘‘Chanceux’’ est un fondu des années 50.
L’écureuil c’est l’un des centaines qui jonchent Central Park. Il faut s’avoir qu’ici les écureuils c’est un peu comme l’équivalent de nos pigeons parisiens, ils sont tout sauf sauvage.
Le couché de soleil du Wahsington Brigde (Pont au Nord-Ouest de Manhattan), c’est celui d’un vendredi soir sur un RoofTop (toit d’un immeuble) où les américains raffolent des fêtes (party) où bières, vins, fromages et…. Crakers (oui ils ont encore un peu de mal avec le pain.J) s’entremêlent pour élever la fête à son plus au point.
L’hamburger et le taxi jaune : sans commentaires. La vue aérienne vient de la chambre d’un hôtel ‘‘LE MARRIOTT’’ assez huppé avec des ascenseurs dignent du film de Luc Besson ‘‘The Fith Element’’.
Le mec en slip surnommé ‘‘The Naked CowBoy’’ sur Time Square a une si forte réputation qu’il figure dans tous les bon guides de New York.
La seule fille de ce diaporama est Fanny, une française stagiaire à la Mission Economique tout comme moi. Une grosse pipelette forte sympathique.
STRAWBERRY COCKTAIL
v 1 cup Granulated Sugar
v 1 whole Vanilla Bean (halfed & scraped)
v 5 stalks Rhubarb: 4 coarsely chopped / 1 cut into ¾ inch slices
v 1 pint Strawberries (hulled & halfed)
v 4 oz Brandy
v 1 bottle Sparkling Rosé
v 1 cup Red Wine
v 1 tbls Superfine Sugar
v 2 limes Juiced
In a saucepan, combine granulated sugar, 1 cup water, and the vanilla bean. Simmer until sugar dissolves, turn off heat, and add chopped rhubarb. Cover for 5 minutes. Break up rhubarb with a spoon and set asides for 30 minutes, then strain.
Crush 12 berries into the brandy in a bowl; let sit for 30 minutes. Strain. Combine brandy mixture, rosé, red wine, superfine sugar, lime juice, and the rhubarb syrup in a pitcher, and stir in rhubarb slices and rest of strawberries.
Serves 6.
En arrivant aux Etats-Unis en général ou à New York en particulier, en tant qu’étranger nous devons nous adapter aux us et coutumes locales. Certaines ne sont pas si évidentes et le « Frenchy en couple » a beaucoup de mal à comprendre ce que le « Frenchy célibataire » va expérimenter: le « dating » ou méthode américaine pour attirer une jeune femme dans son lit.
Très vite, notre petit français va comprendre que « dater » c’est passer la soirée en charmante compagnie. Il va donc s’empresser (après tout c’est un homme c’est normal) de se trouver une « date ». Et c’est malheureusement peut être le plus facile ici a Manhattan. La New Yorkaise (même stressée) est de nature très ouverte.
Debout au bar avec une ou quelques amies, elle va jeter a quelques hommes dans la salle des regards très expressifs, et vraiment pas très discrètement comparé à nos compatriotes françaises qui excellent dans le « je regarde mais ça se voit pas ». Intéressé, surpris et curieux, ce regard va trouver une réponse immédiate de notre apprenti séducteur aux US : « euh, moi ??!! Vraiment, euh ».
Finalement il s’approche (timidement, mais ça lui donne du charme un peu à la je ne fais pas ça tous les jours) et lui dit « Hi, my name is Olivier, Christophe, Sebastien ou meme Francois», « Hi (avec un grand sourire), my name is Jenny, are you french ? »
Voila, notre ami a ce qu’on appelle ici « an edge ». En d’autres termes il a l’avantage et a un sujet de discutions tout trouvé. Il suffit ensuite de poser des questions, s’intéresser a elle (toutes les femmes aiment ça) et elle appréciera. Dans la suite logique l’obtention du numéro de téléphone et quasi un jeu d’enfant car il suffit de dire « what is your phone number ? ».
Les bonnes choses vont avoir tendance à s’arrêter la. Il est possible qu’il puisse passer la nuit avec mais pour les besoins de l’article on va dire que non (le plus souvent des cas).
Le coup de fil de lendemain qui ne doit pas être le lendemain, enfin ça dépend !
Il y a une règle que toutes les femmes connaissent ici et maintenant tous les hommes :
- Tel le lendemain veut dire que tu veux coucher avec elle et c’est tout.
- Tel le surlendemain que tu es intéressé par un LTR (long term relationship)
- Tel le 3eme jour, que tu veux simplement être ami.
Conclusion : appeler le 2eme jour !
En fait avec le 2ème jour peu de chances de se tromper car si elle avait voulu la 1ere solution elle serait rentrée avec toi la veille nigaud! Et si elle préférait le 3eme c’est foutu alors t’occupe !
Apprendre aux États-Unis coûte cher, apprendre le « dating » pas moins !
Surtout a New York ou il ne vous viendrait pas a l’idée d’emmener mademoiselle dans un resto indien à $10 (je dis ca car ils sont dans les moins chers de la ville, notamment Rupali 1ere Avenue entre 5 et 6) mais plutôt dans un endroit bien à la mode. Et c’est dans sa nature à notre frenchy de faire les choses bien. Alors pour plaire à la demoiselle il va mettre la main au portefeuille.
Il invite donc notre heureuse élue à un dîner romantique le vendredi ou samedi soir (le jour ou elle est libre).
Comptons : Il passe la prendre en taxi de chez lui (gentleman) ($10) puis vont au resto en taxi ($10), il offre un verre ($20) au bar en attendant. Ensuite délicieux repas avec vin ($100 + tip = $120). Gentille soirée à $160 et on n’est pas encore rentre chez soit mais attention regardons d’abord comment ça c’est passe avant d’aller plus loin…?
Là, son edge il l’a plus vraiment et va falloir assurer (car il veut comme tout le monde arriver à ses fins). Imaginez le notre frenchy en tête à tête avec cette charmante New Yorkaise. Et comme ça fait pas longtemps qu’il vient d’arriver il ne la connait pas encore la New Yorkaise, mais il va vite apprendre.
Il va apprendre que la jeune file de l’UES (Upper East Side) est très différente de la jeune fille de l’EV (East Village) ou de Chelsea. Il va apprendre que la New Yorkaise est là pour réussir et (potentiellement) se trouver le mari idéal. Elle en veut la New Yorkaise, et elle en veut beaucoup…
Le dîner va vite se transformer en examen d’entrée à Polytechnique. Il faut être brillant, être cultivé en peinture (car elle adore aller au musée et a vue toutes les dernières expos), en littérature (qui connaît les titres des classiques en anglais ?), être sportif (gym combien de fois par semaine ?), voyager (même si on a que 2 semaines de vacances par an) et surtout être « finanically secure », avoir un travail stable et gagner beaucoup d’argent.
Apres la douche froide de la question « tu gagnes combien ? », la discussion en anglais sur guerre et paix (eh oui quand même) y’a bien une dizaine d’années s’avère des plus difficile ! De plus, la demoiselle doit passer du bon temps et faut donc être funny ! Les New Yorkaise sont stressées mais la, il faut bien avouer, notre petit frenchy il atteint des sommets !
Bien souvent une bise après le dîner clôturera la soirée et la demoiselle prendra un taxi pour rentrer chez elle. On se rend vite compte si le courant est passé ou pas. Si ça ne s’est pas trop mal passé il est de coutume d’embrasser la miss (et oui) avant le taxi et (si le coeur vous en dit) de la rappeler (avec plus ou moins de succès). Si elle veut que vous l’accompagniez elle vous le dira, l’américaine sait ce qu’elle veut !
Bilan, si notre héros est un vrai gentleman, soirée a $170 pour rentrer chez soi… tout seul ! Mais il ne va pas en rester la, après de multiples essais et en avoir discuté et rediscuté avec ses compatriotes, le frenchy va apprendre l’américaine. Il va comprendre ce qu’elle veut, comprendre comment elle fonctionne. Et surtout comprendre les règles subtiles du « dating » à force d’essayer.
« Dater » c’est quoi ? C’est 2 personnes intéressées qui se rencontrent pour passer un moment ensemble avec potentiellement du sexe après. Pour une New Yorkaise, ce n’est vraiment pas un souci de sortir avec plusieurs mec (et de les embrasser) dans la même semaine. C’est comme des échantillons qu’elles utiliseraient.
Les garçons sont donc constamment en compétition les uns les autres... Ce qui n’est pas cool du tout comme sentiment.
Apprendre à connaître l’américaine :
* Il faut être confiant et oser (elles sont toutes prêtes à essayer tout au moins une fois).
* Il faut savoir éviter les sujets parfois délicats comme l’argent et communiquer une assurance certaine et une ambition démesurée qui multipliera votre salaire à force de beaucoup de travail.
* Il faut lui parler d’elle car elle aime ça et la faire rêver sur les endroits ou vous pourriez aller en WE (avec votre argent à vous).
* Et bien sur qu’un jour vous voulez des enfants (quand vous aurez trouvé leur mère !)
* Et tempérez le tout dans un sens ou dans l’autre suivant le quartier ou elle habite.
En règle générale l’américaine battante et travailleuse acharnée, égale de l’homme dans tout ce qu’elle fait, est à la recherche de son chevalier prince charmant. Soyez ce chevalier des temps modernes qui comme au moyen âge choisi sa belle, la prend en lui amenant sur un plateau le titre de dame du château. Elle a besoin d’une épaule d’homme pour se reposer.
Voici quelques règles (+ ou – stupide) du dating à l’américaine (en anglais)
1
Step One
Don't cut or color your hair at the beginning of a relationship. Your new love interest might be nice about it, but he won't like it.
2
Step Two
Wear whatever you want - just wear it well. Don't try to squeeze your size 10 body into a size 2 dress. Be proud of who you are.
3
Step Three
Say what you mean. Subtle hints are scary and are often misinterpreted.
4
Step Four
Remember, your date can't read your mind.
5
Step Five
Find out who does the laundry. If a guy's old girlfriend or his mom is sorting his socks, you'll know he's not ready for a relationship.
6
Step Six
Don't be too available. Men are hunters, remember?
7
Step Seven
Don't talk about your ex, reveal your deepest darkest secrets, complain a lot, or interrupt - and don't tolerate that kind of behavior from your dates.
8
Step Eight
Be yourself. No bragging, no lying - you'll get busted sooner or later.
9
Step Nine
Tell your date what you like about him. Stroke that ego a little, will ya?
10
Step Ten
Be considerate ' for example, call if you'll be late. Expect the same from your date. And if he doesn't deliver, get rid of him. You deserve better.
Tips & Warnings
• Don't drink too much on a date. Of course, you're nervous - but you're also sloppy and talk too much when you do that.
Du Mythe à la Réalité des Différences Culturelles
Qui n’a pas rêvé de faire un long voyage ou de venir vivre aux Etats-Unis au moins une fois dans sa vie? Vu de l’autre côté de l’Atlantique, ce pays quinze fois plus grand que la France attire, fascine, et mystifie. Qu’on le veuille ou non, que l’on aime ou que l’on aime pas, il est difficile de rester indifférent à l’égard des Etats-Unis.
Outre les symboles de la société de consommation typiquement “made in the US” tels Coca-Cola, MacDonald, IBM, Levis et autres Disney, les Etats-Unis sont le temple du rock and roll, de la country music, des hamburgers et de la production cinématographique: Hollywood a fait et fera rêver plus d’un producteur de film français. La popularité de sports purement américains tels le baseball ou le football n’a d’égal sur aucun autre continent et Michael Jordan a propulsé le basket ball au rang de sport spectacle où l’adresse rivalise avec la magie. Toutes ces images et bien d’autres contribuent à la formation du mythe américain et constituent notre vision d’un pays jeune et dynamique où tout peut arriver, tant les possibilités sont immenses, pour ne pas dire infinies.
Une fois arrivé aux USA, une fois les valises déposées et les premières semaines écoulées, les réalités de la vie quotidienne peuvent sembler bien différentes. Les contrastes entre riches et pauvres sont inévitables, les disparités sociales sont criantes, et les laissés pour compte ternissent l’image. Les relations entre groupes ethniques ne sont pas aussi harmonieuses qu’on aurait aimé nous le faire croire et le mythe en prend un sérieux coup au passage. L’image d’un monde presque parfait (it’s a wonderful world!) où tout le monde il est beau, tout le monde il est gentil, véhiculé par Disney et autres publicistes vendeurs d’idéal et de plaisir, semble parfois bien loin du vécu de tous les jours.
Avec les amis américains, l’accueil chaleureux et les relations de voisinage très conviviales paraîssent parfois un peu trop beaux pour etre vrai. Il y a souvent un match de baseball après la “dinner party” ou une actitvité quelconque qui nous empêche d’approndir cette relation et nous gâche quelque peu le paysage. Les femmes sortant du travail portent des chausssures de sport avec leur tailleur--quelle bizarerie!--, les enfants sont parfois vénéres comme des idoles et on leur octroie toutes sortes de libertés impensables en France où la priorité est avant tout de leur inculquer les bonnes manières et un semblant d’éducation.
Tout cela crée un sentiment curieux que quelque part, quelque chose ne tourne pas rond. Ou ne tourne pas de la même facon qu’en France, pour sur.
Que se passe t-il? Avons nous été lésés par les images médiatisées dont nous nous sommes imbibés ou plus simplement victimes de quelques belles illusions parfois si trompeuses? Ni l’un ni l’autre à vrai dire. Il s’agit plutôt d’une approche partielle de la culture américaine de notre part, sans réellement comprendre les implications précises de certaines valeurs ou croyances de base sur le comportement des gens. La culture est un vaste domaine et il est important de préciser ce que l’on entend par ce mot si souvent utilisé.
Dans le cadre de relations interculturelles, on définit généralement la culture en se servant de la métaphore de l'iceberg. Les 10% qui dépassent la surface de la mer cachent les 90% restant. La partie visible de la culture (culture objective), facilement observable et accessible à tous, comprend des éléments tels que la musique, le cinéma, le sport, la cuisine, les traditions--tout ce qui nous dépayse agréablement et nous cultive par la même occasion. C’est ce qui influence notre impression concernant un autre pays et tous les éléments et symboles américains cités plus haut entrent dans ce cadre. Ils constituent des points de repère presque incontournables et sont à l’origine de nombreux stéréotypes ou idées reçues.
La partie invisible de l’iceberg (culture subjective) devient apparente lorsque nous voyageons longuement ou habitons dans un pays étranger. Nous nous heurtons alors à des éléments différents en termes de valeurs de base, de croyances, de présomptions (assumptions), de notions de moralité et, de façon plus générale, de règles plus ou moins évidentes pour tout ce qui se fait et ne se fait pas. Travailler ou voyager à l’étranger nous permet par la même occasion d’explorer et de mieux comprendre notre propre iceberg.
De façon générale, cet iceberg se construit au fur et à mesure de notre processus de socialisation et son contenu conditionne inconsciemment notre comportement, notre facon de penser et de voir les choses. Chacun de nous possède ainsi son propre iceberg résultant essentiellement de son éducation familiale et scolaire, des gens qu’il côtoie régulièrement et de l’influence des règles propres à la société dans laquelle il évolue. Notre iceberg est donc influencé par les cultures nationale, familiale, sociale et professionelle--entre autres--auxquelles nous sommes exposés.
L’exemple suivant est révélateur de différences se situant à un niveau socio-culturel profond.
Sociabilité américaine
De retour de Californie à la fin du mois de Mars, je fus amené à prendre une navette entre l’aéroport et mon lieu de résidence. Se trouvaient dans ce bus une majorité d’Americains, quelques Asiatiques et un petit nombre de Français. Avant même que nous ne soyons montés dans le bus, deux ou trois femmes américaines--sans aucun lien entre elles--commencèrent à discuter et à échanger leurs expériences. Peu après le départ, nous étions déjà au courant de la semaine que l’une d’elles avait passée à Santa Fe pour participer à un atelier de peinture. Une autre nous appris qu’elle se rendait à un séminaire pour instituteurs près de Princeton. Une troisième nous raconta son périple entre Toronto, l’aéroport de JFK et celui de Newark. Bien que nous--autres passagers en majorité internationaux--n’étions en aucun cas impliqués dans la conversation, il était quasiment impossible de l’ignorer, tant le ton etait haut et fort. Les Asiatiques, quant à eux, discutaient tranquillement dans leur coin et les Français somnolaient ou regardaient par la fenêtre. Lorsque la première de ces femmes américaines nous quitta, elle lança un double “Good bye everybody” qui ne reçut d’écho que de deux ou trois personnes.
Cette scène si typiquement américaine où des “étrangers” (strangers) s’assemblent pour quelques instants et échangent rapidement des informations concernant leurs activités privées est difficile à imaginer en Asie ou dans bien d’autres pays d’Europe non méditerranéenne. Elle constitue pourtant une norme sociale ou règle non-écrite aux Etats-Unis, norme selon laquelle il est important de converser afin d’apparaître sociable, sympathique et ouvert. Rester volontairement en dehors d’un groupe qui se forme aussi spontanément est souvent considéré de façon négative alors qu’il serait de bon goût de limiter l’information privée offerte à autrui en France. Cette situation s’explique aux Etats-Unis par diverses raisons. Les Américains étant des gens extrêmement mobiles, prêts à voyager aux quatre coins du pays, il est important pour eux de pouvoir se faire des amis rapidement afin de faciliter leur intégration dans un lieu nouveau et parfois étrange. Il existe également aux Etats-Unis un besoin très fort d’être aimé (to be liked), d’être soutenu par ses pairs et d’apparaître comme le “nice guy” qui participe à la vie d’un groupe, partage ses expériences et évite de se singulariser ou de se mettre trop en avant--même s’il est obligé de parler de lui; et enfin par cet idéal de relations harmonieuses entre gens issus d’horizons aussi divers. L’image quelque peu dépassée du “melting pot” est une bonne illustration de ce brassage de gens aux origines si variées. Ne pas participer à la vie d’un groupe aussi informel, même pour quelques minutes, reviendrait quelque peu à gâcher l’ideal et à le mettre en péril.
D’un point de vue purement franco-français, beaucoup d’autres interprétations et réactions sont possibles quant à la formation de ce groupe, la plupart d’entre elles étant sans aucun doute négatives--du fait de l’absence d’informations concernant la formation de relations impromptues aux Etats-Unis et d’un mode de communication avec les étrangers beaucoup plus restreint en France. D’où l’apparition parfois bien rapide de ces fameux stéréotypes: les Américains sont des gens superficiels; ce qui correspond admirablement au stéréotype américain opposé qualifiant les Français de froids et distants.
Culture "d'achievement" et culture d'affiliation
Si nous ne sommes pas préparés à la différence culturelle, si nous ne sommes pas dans un premier temps conscients de la nature culturelle de notre iceberg, il est facile, lorsque nous arrivons dans un pays étranger, de trouver les règles locales absurdes et de cataloguer les gens avec différents attributs plus ou moins négatifs. Ce qui est normal dans une situation ou un pays particulier peut rapidement devenir ridicule ou inadéquat dans un autre contexte culturel. Il est en fait très dangereux de porter un jugement sur un comportement ou une idée tant que l’on a pas compris les mécanismes qui les expliquent; tant que l’on a pas appréhendé ce qui consitue l’iceberg de notre interlocuteur. D’où l’importance de l’apprentissage et du respect des règles et coutumes de la culture locale, même si nous ne sommes pas entièrement d’accord avec elles. Suivre certaines règles de comportement en public n’implique pas forcément que nous devons les intégrer dans notre réferentiel ou que nous devons les approuver.
Le monde du travail est un autre endroit où se reflètent de nombreuses différences culturelles entre Français et Américains, source d’incompréhensions et de conflits plus ou moins ouverts.
Vue depuis la France, la domination économique des Etats-Unis est parfois quelque peu difficile à avaler. Mais une fois sur place, nous sommes partie intégrante du système et immanquablement pris dans un mécanisme qui fonctionne souvent comme un rouleau compresseur. Des règles bien précises doivent être respectées (respect des minorités et le fameux “politically correct,” rhytme et horaires de travail, pratiques de gestion plus objectives et standardisées, laissant moins de place au relationel) afin d’assurer des relations harmonieuses avec ses collègues et une réalisation des objectifs économique et financier de l’entreprise. Ces objectifs économique et financier sont plus ou moins partagés partout dans le monde, si ce n’est que les règles qui permettent de les atteindre apparaîssent plus ou moins contraignantes en fonction, une fois de plus, de notre propre système de référence et de la façon dont nous avons appris à travailler; non seulement au cours de nos premières années d’expérience professionnelle mais également à la maison et à l’ecole, le goût de l’effort et des choses bien faites s’acquérant très tôt, généralement au cours des dix premières années de la vie d’un individu.
D’un point de vue français, il est rapidement évident que les relations et la personnalité des gens dans le monde du travail américain deviennent secondaires par rapport à ce que l’on nous demande d’accomplir. La culture américaine est une culture d'"achievement,” un mot qu’il est difficile de transposer culturellement en français. Réalisation et accomplissement donnent une idée proche mais pas exacte de ce terme. Dans ce contexte, l’usage du temps et la façon dont on le gère ont une grande importance: pas une minute ne doit être perdue et chaque temps passé doit être utilisé pour l’”achievement” de quelque projet ou tâche. Cette tendance culturelle américaine va de pair avec l’organisation du travail qui favorise une segmentation et une rationalisation des tâches poussées à l’extrême. La spécialisation des études à haut niveau (maîtrise et doctorat) et la prédominance d’experts en tout genre reflètent ce besoin de segmenter le travail afin de le rendre plus facilement exécutable; une tendance américaine qui a demarré il y a fort longtemps avec la fameuse division du travail instaurée sur les chaînes de production par Taylor.
Par contraste, la culture française est une culture d’“affiliation” et de qualité de vie. Ce qui prime avant tout, ce sont la qualité de nos rapports avec nos interlocuteurs, les atomes crochus que l’on développe avec quelqu’un au fil du temps et le plaisir que l’on prend à faire quelque chose ensemble. Les notions de savoir-faire et de savoir-vivre ne sont pas françaises par accident. Le temps a une importance secondaire et la qualité prend généralement le dessus sur la quantité. Dans le contexte professionnel franco-américain, imaginez un peu le genre de problèmes auxquels ces deux tendances peuvent conduire, notamment en termes de gestion du temps et de définition des objectifs à atteindre; difficile parfois de concilier deux tendances totalement opposées!
"Feedback" et "self-esteem"
Autre domaine où se reflète une différence flagrante: le retour d’information ou feedback. Il est important aux USA de savoir comment on a travaillé, comment on est perçu et le feedback est généreusement et spontanément offert à tout employé. S’il peut être parfois très direct et négatif quand les choses n’ont pas tourné rond, il a généralement tendance à être “ultra” positif et la panoplie de superlatifs utilisés est impressionante: great, terrific, fabulous, wonderful, excellent, sans oublier le simple “good job.” Le but de cette technique est aussi de préserver ou de renforcer le “self-esteem” des employés et de leur permettre de s’épanouir sur le lieu de travail. Le "self-esteem" est un concept psychologique très important dans le développement d’un individu américain et le renforcement de sa personalité, via le positive feedback and le self-esteem building, s’opère dès le plus jeune age, à la maison, à l’ecole, dans les clubs sportifs. Il n’est donc guère surprenant que ce concept ait un impact si important sur les pratiques de gestion des ressources humaines.
Si l’on contraste cela avec la façon dont on élève un enfant en France, on se rend compte rapidement que le concept d’“estime de soi” a peu de signification dans la culture française. “Tu peux être fier de toi!” (toujours employé au sens propre aux Etats-Unis) est souvent une façon de condamner l’action d’un enfant en utilisant le sarcasme. La personalité d’un enfant français se développe ainsi face à l’adversité et il est nécessaire de lui enseigner très tôt les règles qui lui seront nécessaires pour s’adapter à un monde adulte parfois impitoyable. Pas question de lui renvoyer un message déformé qui n’aurait pour but que de le flatter et de lui donner une fausse idée de la réalité. La difficulté du cursus scolaire français et l’attitude des enseignants ne font que renforcer cette tendance, aboutissant à des pratiques de gestion des ressources humaines plutôt dures d’un point de vue américain. “C’est pas mal” est à vrai dire rarement considéré comme un compliment aux Etats-Unis.
Un autre domaine où se manifestent certaines valeurs de base américaines: le fameux teamwork. Cette pratique est désormais courante aux Etats-Unis où le but est d’accomplir tous ensemble plus que nous ne pourrions séparément. Les notions égalitaires de la société américaine se reflètent à ce niveau avec un besoin de travailler au sein d’un groupe uni et de produire un résultat commun à tous. Les tendances parfois plus individualistes des Français, lorsqu’il s’agit d’exprimer ses idées et son talent, rendent la tâche plus difficile, notamment dans le cadre d’équipes culturelles mixtes.
Pour curieux que cela puisse paraître aux yeux d’un observateur extérieur, cette tendance indivualiste française ne va pas à l’encontre du caractère d’affiliation évoqué précédemment. L’affirmation de ses propres idées ou théories ne remet nullement en cause une relation déjà établie. Au contraire, dans la mesure où cette relation est solide, il est tout à fait possible de la mettre à l’épreuve (to challenge it) sachant qu’elle risque de ressortir renforcée de cette discussion. A l’inverse, mettre en question les idées d’un Americain est souvent perçu comme une attaque personnelle, ce qui est rarement le cas en France.
L’impact des différences culturelles dans le monde du travail est loin d’être négligeable et il contribue généralement à nous rendre la vie un peu plus difficile. A moins que nous ne prenions le temps de dialoguer très tôt avec nos collègues étrangers afin de trouver des moyens d’accorder nos violons et d’harmoniser nos points de vue. Une première phase de connaissance de l’autre et de ses méthodes de travail--une découverte réciproque de nos icebergs--et une mise à l’écart de nos a priori devrait permettre de créer une culture de travail qui n’est ni purement américaine, ni totalement française. Celles-ci entraîneront une synergie bénéfique pour tous à travers une mise en commun de nos idées et de nos efforts.
En conclusion, il est facile de dire que les Américains sont comme ci et les Français comme ça. Et que ceux-ci ont raison alors que ceux-là ont tort. Et qu’il est parfois difficile de vivre ou de travailler ensemble. Mais que ce soit dans la rue, entre amis ou au sein de l’entreprise, de meilleures relations passent avant tout par un respect de l’autre et de sa culture, un désir d’en apprendre plus sur son pays d’origine, une volonté de dialogue permanente et la nécessité de s’abstenir de juger de façon négative tout ce qui est différent et bizarre.
Les différences culturelles entre Français et Américains sont réelles et profondes, ne laissent en fait que peu de place au mythe, et ne s’effaceront pour ainsi dire jamais tant nos histoires et nos civilisations sont distantes et divergent. Pourquoi ne pas prendre ces différences au sérieux tout en faisant preuve d’humour et de jovialité? Cela facilitera notre adaptation dans un monde nouveau parfois bien éloigné et d’autre fois si proche de notre "Home Sweet Home" à la française.
Harlem est le nom d'un secteur de Manhattan, à New York. Harlem a joué un rôle majeur tout au long de l'histoire de Big Apple, notamment dans la lutte pour l'égalité des droits civiques, étant donné que Harlem a longtemps été et demeure encore aujourd'hui un quartier multiculturel, dominé par les afro-américains, qui ont contribué, depuis quelques années à sa reconstruction.
Le Harlem noir se situe à l'ouest. A l'est, Harlem devient El Barrio, le quartier hispanique, avec une forte majorité portoricaine. Harlem fut d'abord un petit village hollandais établi en 1658 par Peter Stuyvesant. Au milieu du XIXè siècle, Harlem, encore agricole, devenait un quartier colonial grâce à l'ouverture de la voie ferrée, qui attira de nombreux juifs allemands. Les nouveaux habitants bâtissaient encore de belles et élégantes maisons particulières qui aujourd'hui encore sont parmi les plus belles de New York. Dans la foulée de la construction du métro, l'immobilier ayant fructifié au point d'offrir des logements en excès, Harlem devenait le quartier largement noir qu'il est toujours.
Harlem est à la fois le symbole du malaise racial en Amérique et la frontière géographique et mentale que l'immense majorité des habitants blancs de New York répugne à franchir. Harlem est la mauvaise conscience de Manhattan. Au temps de la prohibition et de la naissance du jazz, Harlem était la plus grande communauté noire d'Amérique, tandis que New York restait, en matière de politique raciale, l'une des villes les plus dures des Etats-Unis. La religion et la politique sont les deux mamelles de Harlem. La religion est partout présente à Harlem sous la forme de dizaines d'églises.
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De gros yeux, des bouches disproportionnées, des situations de la vie quotidienne qui tournent au ridicule, des propos qui virent à l'absurde. Il y a le petit couple - Lucien et Monique - qui se chamaille sans cesse et se retrouve dans la marmite d'un cannibale ou dans les griffes d'un ours une nuit de camping. Il y a oncle Tom, le présentateur d'un téléachat à l'américaine, qui tente de vous fourguer une quarantaine de "Willy Waller", de simples épluche-légumes. Il y a encore le pilote de Boeing qui perd son sang-froid en plein vol, persuadé qu'"une bombe atomique est cachée dans une canisse de jus de raisin". Et ainsi de suite, tous plus burlesques ou pathétiques les uns que les autres. Vrai qu'elles méritent souvent des claques, ces têtes-là, mais qu'elles nous font surtout mourir de rire. Préparation: 20 min.
20 petits-beurre
100 g de sucre en poudre
125 g de chocolat en poudre
125 g de beurre fondu
4 jaunes d’oeufs
un peu de sucre glace
1. Battre les jaunes d’oeufs et le sucre jusqu’à ce que ça blanchisse.
2. Ajouter le beurre fondu, puis le choco, en remuant bien.
3. Emiétter les petits-beurre (ou les écraser au rouleau) et les ajouter au mélange.
4. Verser le mélange sur du papier alu, rouler en forme de saucisson, mettre au frais 3 à 4 heures.
5. Enlever le papier alu, rouler dans le sucre glace, servir en rondelles.
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